¿Cómo se ha utilizado la música y el arte colombiano como catalizador para crear conciencia y resistir el escándalo de los “falsos positivos” y otras violaciones de derechos humanos durante el conflicto armado en Colombia?

Cartagena Colombia

La música y el arte de protesta como resistencia al conflicto armado y las violaciones de derechos humanos en Colombia

¿Cómo han utilizado los músicos y artistas de protesta colombianos su trabajo para crear conciencia y resistir el escándalo de los “falsos positivos” y otras violaciones de derechos humanos durante el conflicto armado en Colombia?

Objectivos

  • Educar al público sobre el conflicto armado en Colombia, sus causas, desarrollo y consecuencias en la sociedad civil. Teniendo en cuenta el papel de la educación como herramienta para la construcción de paz y la prevención de la violencia en zonas afectadas por el conflicto.
  • Documentar la evolución de la música y el arte de protesta en Colombia, específicamente en relación con las violaciones de derechos humanos durante el conflicto armado.
  • Examinar las técnicas artísticas, temas y estilos utilizados por músicos y artistas colombianos para crear conciencia sobre violaciones de derechos humanos, como el escándalo de los “falsos positivos”.
  • Crear conciencia sobre las consecuencias del conflicto en la vida cotidiana de los civiles, incluyendo desplazamiento forzado, reclutamiento de menores y violencia sexual.
  • Explorar el potencial del arte y la música como medios para la reconciliación y la construcción de memoria histórica en el contexto del postconflicto.

Resumen

Este proyecto de investigación busca explorar la compleja realidad del conflicto armado en Colombia a través de historias personales, podcasts, artículos y recursos oficiales como la Comisión de la Verdad. De esta manera teniendo las bases para analizar cómo la música y el arte de protesta han contribuido al desarrollo de movimientos sociales que abordan estas problematicas.

El conflicto ha tenido un impacto profundo en la sociedad, manifestándose en el desplazamiento forzado de miles de personas, el reclutamiento de menores y graves violaciones de derechos humanos, como los “falsos positivos”, donde civiles fueron presentados falsamente como guerrilleros abatidos.

Estas experiencias han dejado secuelas emocionales profundas en las víctimas. La música y el arte de protesta han surgido como herramientas poderosas para crear conciencia sobre estas injusticias, movilizando a la sociedad contra la violencia y preservando la memoria histórica, dando voz a las víctimas.

El proyecto se propone analizar las técnicas artísticas y los temas utilizados por los artistas colombianos en sus expresiones de resistencia. Explorando cómo estas manifestaciones culturales han contribuido a los movimientos sociales, la cultura de masas, y a la transformación de la sociedad colombiana en el contexto del conflicto y el post-conflicto.

Historias personales – Mostrando realidades

Paisajes Sonoros María Nancy

Este podcast, titulado “Paisajes Sonoros del conflicto armado en Colombia”, es una serie semanal que presenta relatos de vida de personas impactadas por el conflicto armado en Colombia. A través de testimonios personales, busca contribuir a la construcción de la memoria histórica del país.El episodio específico mencionado, “14 Paisajes Sonoros – Maria Nancy”, se enfoca en la problemática del reclutamiento forzado de menores por parte de grupos armados como las FARC. Algunos puntos clave sobre esta introducción a la violencia y las FARC en Colombia son:

  • El reclutamiento forzado de menores es un grave problema, con cerca de 18,000 niños, niñas y adolescentes víctimas según el Centro Nacional de Memoria Histórica.
  • Se presenta el caso de Sandra, una niña de 11 años del departamento de Caquetá, cuya historia ilustra los métodos de reclutamiento utilizados por las FARC.
  • El episodio muestra cómo la violencia doméstica y la vulnerabilidad de los menores los hacen susceptibles al reclutamiento por grupos armados.
  • Se evidencia el uso de engaños y falsas promesas por parte de las FARC para reclutar menores, en este caso ofreciendo trabajo a niñas de un internado.
  • El podcast busca sensibilizar sobre el impacto profundo y duradero del conflicto en la vida de los niños y adolescentes colombianos.

I. Contexto Histórico


El conflicto armado y las violaciones de derechos humanos en Colombia se derivan de una compleja red de eventos históricos, políticos, económicos y sociales que han estado presentes desde la creación de la nación. Durante los años (1948-58) Colombia pasó por una época de violencia política la cual fue culminada por el acuerdo del Frente Nacional. El Frente Nacional, se refiere a un acuerdo que prometió la rotación del poder  entre liberales y conservadores por un periodo de 16 años.  En 1960 al ser excluidos del acuerdo, los grupos guerrilleros FARC y el ELN fueron fundados tomando armas para desafiar al gobierno (Klobucista et al. 2017). Este evento histórico fue una de las razones por las cuales el Conflicto Armado, la producción de drogas y la guerra civil en Colombia empezó y empezó a  causar violaciones de derechos humanos en los ciudadanos. 

Las FARC

Las FARC era un grupo guerrillero comunista y grupo de defensa propia, mientras que el ELN era dominado por estudiantes, radicales católicos, y liberales que deseaban replicar la revolución communista de Fidel Castro (Klobucista et al. 2017). Estos dos grupos empezaron a esparcir el conflicto por Colombia, llevando a la creación de los paramilitares, que actuaban en oposición a las guerrillas y sus aliados en la sociedad civil. Sin embargo, no todos los partícipes en la guerrilla eran personas que siguen sus ideologías, más bien,  podían ser civiles de zonas rurales que eran reclutados a través de mentiras o promesas de oportunidades económicas. Este conflicto, entre civiles, paramilitares, grupos guerrilleros y el gobierno Colombiano ha llevado a más de 220,000 muertes, 25,000 desaparecidos y 5.7 millones de desplazados en los últimos 50 años (Council on Foreign Relation, 2017). Según el Centro Nacional de Memoria Histórica, se ha estimado que entre 1981 y 2012 los grupos paramilitares han causado 38.4% de las muertes civiles, las guerrillas alrededor del 16.8% y las Fuerzas de seguridad Colombiana el 10.1 % (Centro Nacional de Memoria Histórica, 2023). Debido a las crecientes cifras de muertes y presión de los medios los militares y paramilitares empezaron a tratar de subir las cifras de los guerrilleros muertos al matar y desaparecer civiles. Esto causó el fenómeno de los falsos positivos que empezó a llevarse la vida de los Colombianos que no tienen ni tenían relación con el conflicto armado. 

Juan Manuel Santos, expresidente de Colombia del 7 de agosto del 2010 al 7 de agosto del 2018 ganó un Nobel de Paz por sus esfuerzos para poner fin a la guerra civil que llevaba más de 50 años en Colombia. Además, había sido el ministro de Defensa durante la ocurrencia de los hechos, y dijo en junio del 2024 ante la Comisión de la Verdad que al comienzo no pasaban de ser rumores sin evidencia que los sustentara, y que era por eso que no les daba credibilidad a los falsos positivos y los horrores de la guerra. Que no le cabía en la cabeza que algo así estuviese ocurriendo. Juan Manuel Santos reclama que a principios de 2007 empezó a recibir información de fuentes creíbles, lo cual lo impulsó a actuar en contra de los falsos positivos. Los falsos positivos se usaron como una estrategia política para que el país tuviera cifras prometedoras en contra del conflicto, pero realmente, en vez de estar ayudando a resolver el problema, estaban buscando una “solución” para los medios que afectaba más al pueblo.

III. La música como medio de denuncia y concientización

Por otro lado, un ejemplo de la música y su presentación como resistencia está la canción ¿Quién los mató? La canción representa la problemática de los falsos positivos en Colombia de manera poderosa y emotiva (Hendrix, 2020). Esta utiliza la perspectiva de una víctima que se dirige a su madre narrando su desaparición y muerte injusta.

a letra también aborda varios elementos clave del conflicto armado como lo es la desaparición forzada, las ejecuciones extrajudiciales, impunidad, los falsos positivos, dolor de las familias, abandono estatal y la estigmatización de las víctimas. A través de su letra directa, concientiza sobre las problemáticas de la violencia y los efectos en la sociedad. Funcionando como catalizador para crear conciencia y resistencia al dar voz a las víctimas silenciadas. Mostrando la historia y realidad de los colombianos que nunca llegaron a sus casas, que no podían salir sin saber si iban a volver a casa, y los desaparecidos que nunca aparecieron. Denunciando explícitamente los crímenes cometidos que normalmente eran ignorados por las personas en poder, y generando una crítica social a las personas que no apoyan a las víctimas a través de manifestaciones pacíficas. Exige justicia y esclarecimiento de los hechos, que se vuelve más poderoso por que es una canción publicada en los medios de comunicación y disponible en todos los rincones del mundo. 

Esta canción es un ejemplo de cómo el arte y la música colombiana se han utilizado para visibilizar y denunciar las violaciones de derechos humanos durante el conflicto armado. Al combinar elementos emotivos con denuncias directas, la canción busca generar empatía, indignación y un llamado a la acción en la sociedad Colombiana frente a los crímenes.

IV. Arte urbano y grafiti como expresión de resistencia

La Comisión de la Verdad ha reconocido y promovido el poder del arte urbano y el grafiti como herramientas para fomentar una conciencia crítica sobre las consecuencias del conflicto armado en Colombia. A través de diversas iniciativas en distintas regiones del país, la Comisión ha permitido a los artistas expresar sus vivencias del conflicto y memorias de resistencia en espacios públicos, convirtiendo muros y paredes en lienzos de reflexión y denuncia. Además de las instalaciones dadas en la comisión, también hay una analysis y recopilaciones del grafiti y el arte urbano como expresión de resistencia contra el conflicto y la violencia.

Un ejemplo destacado de estas iniciativas fue el primer Encuentro Internacional de Graffiti y Arte Urbano ‘RompeMuros’, realizado en 2019 en Ibagué. Este evento reunió a artistas urbanos de diferentes partes del país y del mundo, proporcionándoles un espacio para crear obras que reflejaran las experiencias del conflicto y promovieron la construcción de paz. El encuentro no solo permitió la expresión artística, sino que también fomentó el diálogo y la reflexión sobre el papel del arte en la transformación social (El Arte Como Vehículo Para Contar La Realidad Del Conflicto Armado Colombiano, 2023). El impacto del arte urbano en la conciencia pública ha sido significativo. Los murales y grafitis en espacios públicos han llevado temas relacionados con el conflicto armado y los derechos humanos directamente a las calles, generando diálogo y reflexión entre los ciudadanos. Estas expresiones artísticas han servido como una forma de resistencia pacífica y de denuncia de las injusticias y violaciones de derechos humanos, visibilizando historias y realidades que a menudo son silenciadas en los medios tradicionales.

V. El papel del arte en el proceso de paz y reconciliación

El arte y la música colombiana han demostrado ser herramientas poderosas y efectivas para crear conciencia, resistir y procesar el impacto del conflicto armado en Colombia, incluyendo el escándalo de los “falsos positivos” y otras violaciones de derechos humanos. A través de diversas formas de expresión artística, se ha logrado no solo visibilizar y denunciar estos hechos, sino también contribuir significativamente al proceso de paz, reconciliación y construcción de memoria histórica.

Los tres ejemplos mencionados en la investigación ilustran cómo el arte ha funcionado como catalizador para el cambio social y la resistencia contra la violencia y violacion de los derechos humanos. Teniendo en cuenta los argumentos se puede decir que estas manifestaciones artísticas han contribuido significativamente a la búsqueda de la verdad y a no repetir el conflicto, estar un paso más cerca a sanar, fomentando el diálogo y la reflexión crítica entre diferentes grupos de la sociedad. El arte y la música han demostrado ser medios efectivos para abordar temas difíciles de una manera más accesible y emotiva, facilitando la comprensión y la empatía. Estas expresiones artísticas no solo documentan la historia, sino que también contribuyen activamente a la transformación social, ayudando a construir una Colombia más justa, consciente de su pasado y comprometida con la protección de los derechos humanos.

Referencias

“Contexto.” Centro Nacional de Memoria Histórica, centrodememoriahistorica.gov.co/contexto/. Accessed 1 Nov. 2024.

“El Arte Como Vehículo Para Contar La Realidad Del Conflicto Armado Colombiano.” Web.comisiondelaverdad.co, web.comisiondelaverdad.co/actualidad/noticias/arte-para-narrar-conflicto-armado-colombia.

“Exposición En Museo Nacional de La Memoria de Colombia.” Informe Final – Comisión de La Verdad, 2018, www.comisiondelaverdad.co/exposicion-en-museo-nacional-de-la-memoria-de-colombia. Accessed 2 Nov. 2024.

GOV.CO. “Museo de Memoria de Colombia .” Museodememoria, museodememoria.gov.co/exposiciones/.

Hendrix. “¿Quién Los Mató? [Video Oficial] – Hendrix B, Nidia Góngora, Alexis Play & Junior Jein.” YouTube, 10 Sept. 2020, www.youtube.com/watch?v=i7vBVvvHBYY. Accessed 2 Nov. 2024.

Klobucista, Claire, and Danielle Renwick. “Colombia’s Civil Conflict.” Council on Foreign Relations, Council on Foreign Relations, 11 Jan. 2017, www.cfr.org/backgrounder/colombias-civil-conflict. Accessed 1 Nov. 2024.

Nacional , Centro . “Centro Nacional de Memoria Histórica.” Centro Nacional de Memoria Histórica, centrodememoriahistorica.gov.co/.

CNN Español. “Qué Son Los Falsos Positivos En Colombia Y Cuáles Son Las Revelaciones Más Recientes.” CNN, CNN en Español, 27 Apr. 2022, cnnespanol.cnn.com/2022/04/27/falsos-positivos-que-son-colombia-revelaciones-orix.


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