{"id":192,"date":"2024-10-21T21:40:03","date_gmt":"2024-10-21T21:40:03","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/?p=192"},"modified":"2024-12-06T03:28:43","modified_gmt":"2024-12-06T03:28:43","slug":"la-utilizacion-de-graffiti-por-expresar-el-temor-sobre-la-dictadura-en-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/2024\/10\/21\/la-utilizacion-de-graffiti-por-expresar-el-temor-sobre-la-dictadura-en-argentina\/","title":{"rendered":"\u00a0La utilizaci\u00f3n de graffiti por expresar el temor sobre la dictadura en Argentina"},"content":{"rendered":"\n

Por: Ansley Reid<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

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El grafiti sobre la dictadura de Argentina representado por la imagen del dictador Jorge Videla en un carro. (Buenos Aires Street Art)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pregunta de investigaci\u00f3n:<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo los artistas utilizan el grafiti para expresar el temor de los ciudadanos argentinos sobre la violencia durante y despu\u00e9s de la dictadura?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los Objetivos:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quiero aprender m\u00e1s sobre..<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Las diferentes formas de graffiti que los ciudadanos argentinos usan para expresar su temor sobre la violencia. <\/li>\n\n\n\n
  2. La conexi\u00f3n entre el temor de los ciudadanos argentinos a causa de la dictadura durante los 1980s a su expresi\u00f3n art\u00edstica.<\/li>\n\n\n\n
  3. Las diferentes maneras que graffiti ayudan a los ciudadanos a lidiar con su temor sobre la violencia.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Un Resumen:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

    \u00a0Los artistas argentinos han creado grafiti en los espacios p\u00fablicos para expresar su temor por la violencia debido a la dictadura en Argentina. La dictadura en Argentina ocurri\u00f3 durante los a\u00f1os 1976 hasta 1983, donde los militares secuestraron y mataron a miles de ciudadanos argentinos especialmente a mujeres embarazadas. Por lo tanto, muchas personas en Argentina tem\u00edan ser secuestradas por las fuerzas armadas y perder su vida. Durante este periodo, hubo incertidumbre puesto que muchas personas desaparecieron y nunca fueron encontradas. Se ha visto como los ciudadanos y artistas ilustran emociones como el temor a trav\u00e9s del arte grafiti, espec\u00edficamente durante y despu\u00e9s de la dictadura. Este proyecto exhibe los diferentes tipos de grafiti como; las im\u00e1genes del dictador Videla y visuales de los secuestros, demostrando esfuerzos para encontrar a las v\u00edctimas desaparecidas. Por otro lado, las obras de los artistas juntan a los ciudadanos para denunciar a las figuras de la dictadura.\u00a0 Adem\u00e1s, los artistas usan el arte como llamada a acci\u00f3n para encontrar a las personas que la dictadura secuestr\u00f3. Puesto que, los artistas recurren al artivismo para luchar por los derechos humanos de las v\u00edctimas a trav\u00e9s de sus obras.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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    El dictador, Jorge Rafael Videla da un discurso<\/strong>. (Wikipedia)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    Las fuerzas armadas secuestran una mujer en la calle.<\/strong> (Horacio) Villalobos)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    Un grupo de militares montan en las calles<\/strong>. (Eduardo Di Baia)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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    Las abuelas de Plaza de Mayo dentro de una protesta luchan encontrar los ni\u00f1os desaparecidos durante la dictadura. <\/strong>(Papelitos)<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

    El Concepto de Artivismo:<\/h2>\n\n\n\n
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    • Cuando los artistas y activistas utilizan sus obras de arte como una protesta en la lucha por los derechos humanos<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

      (Momarandu Corrientes- Diario Digital) <\/p>\n\n\n\n

      Buenos Aires:<\/h2>\n\n\n\n

      Muchos de los artistas crean su graffiti en los espacios p\u00fablicos en Buenos Aires, el capital de Argentina:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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      \nhttps:\/\/maps.app.goo.gl\/CPvAMEYYtfQfLRLj9\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
      \"\"<\/figure>\n\n\n\n

      Ensayo Final:<\/h2>\n\n\n\n

      A trav\u00e9s de su arte se comunica memorias personales sobre la dictadura argentina. Estas memorias originan de los impactos debilitantes que la dictadura impone en sus ciudadanos. Seg\u00fan el art\u00edculo de Windy Rosario, \u201cArte, memoria y resistencia\u201d, las personas dentro de Argentina representan sus experiencias y pensamientos relacionados con temor producido por las acciones de los militares durante la dictadura (6). Los ciudadanos argentinos comparten sus memorias sobre el miedo extendido del pa\u00eds cuando la dictadura secuestr\u00f3, tortur\u00f3, y asesin\u00f3 a miles de personas civiles (Rosario 14). Lo cual ha causado la normalizaci\u00f3n del constante temor de perder sus vidas a causa de las t\u00e1cticas de los militares argentinos. En las palabras del art\u00edculo de Irene Badii, escritora e investigadora, \u201cLa ciudad como territorio\u201d, explica la normalizaci\u00f3n de los sentimientos que forman estas memorias sobre la dictadura: \u201cEl miedo, el terror, y el aislamiento, se constituyeron en elementos centrales de la vida cotidiana de la sociedad, y esto produjo fuertes consecuencias en la trama social y en las formas de relacionarse\u201d (52). El temor forma las memorias de los ciudadanos, pero los artistas producen su arte para sobrellevar sus memorias alarmantes. Por lo cual, los artistas quieren crear obras que promuevan la reflexi\u00f3n de las memorias sobre la dictadura de manera segura. Este fen\u00f3meno ha llevado a los argentinos a visitar las paredes de grafiti de los artistas en Buenos Aires para mirar su historia de represi\u00f3n y violencia. <\/p>\n\n\n\n

      \u00bfC\u00f3mo puede el grafiti captura a los recuerdos que los ciudadanos argentinos tienen sobre la dictadura?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

      Las obras de grafiti muestran el desarrollo de los recuerdos sobre la dictadura argentina por el tiempo. Por ejemplo, Badii explica c\u00f3mo las personas reutilizan el centro de detenci\u00f3n anterior de Olimpo en Buenos Aires como un \u201cEspacio para la Memoria\u201d (58). Los ciudadanos van a este lugar para tener una oportunidad de pensar especialmente sobre la dictadura. Badii describe c\u00f3mo los artistas combinan los recuerdos pasados sobre la dictadura con los pensamientos del presente a trav\u00e9s de las obras de grafiti de Olimpo (59-60). Las paredes de grafiti revelan c\u00f3mo los eventos del pasado de la dictadura a\u00fan son relevantes en el mundo en ese momento.<\/p>\n\n\n\n

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      Los grafitis en las paredes del centro de detenci\u00f3n de Olimpo en Buenos Aires. (Comunas Un Desaf\u00edo- Radio)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      Estas paredes de grafiti sirven como una forma de artivismo. Seg\u00fan Manuel Delgado en \u201cArtivismo y pospol\u00edtica\u201d, el artivismo da al arte un significado pol\u00edtico puesto que los artistas se manifiestan contra la dictadura en los espacios p\u00fablicos como las calles y paredes (69). Adem\u00e1s, estos artistas escriben mensajes y crean im\u00e1genes visuales sobre la violencia militar a trav\u00e9s de los grafitis (Delgado 69). Espec\u00edficamente los artistas expresan sus pensamientos y recuerdos sobre la dictadura a trav\u00e9s de sus obras de grafiti. Por ejemplo, la obra \u201cLa Pared es para La Libertad\u201d retrata las im\u00e1genes de una mujer gritando, una jaula en el centro, y otros dibujos peque\u00f1os como una mano, un sol, un l\u00e1piz, un p\u00e1jaro, y un coraz\u00f3n (Badii 59). Este grafiti exhibe las memorias sobre la dictadura argentina con s\u00edmbolos que cambian con el tiempo.  <\/p>\n\n\n\n

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      El grafiti “La Pared es para La Libertad” representa el impacto devastador que la dictadura ha tenido en las vidas de los ciudadanos argentinos. (Aesthethika)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

      Valentina Bola\u00f1o en \u201cLa ciudad y el arte callejero grafiti, descifrando las paredes\u201d, describe la prevalencia de los grafitis llamados \u201cBicicletas\u201d por el artista, Fernando Traverso en las paredes dentro de ciudad de Chaco (109). Este s\u00edmbolo de la bicicleta act\u00faa como un recordatorio de la normalizaci\u00f3n de los secuestros de las personas por las fuerzas militares (Bola\u00f1o 109). El simbolismo es que una bicicleta abandonada indica un secuestro. Este simbolo enfatiza la normalizaci\u00f3n de los secuestros militares en la sociedad argentina (Bola\u00f1o 109). Adem\u00e1s, las bicicletas en este contexto representan el poder de los militares argentinos sobre los ciudadanos a causa de las desapariciones forzadas.  <\/p>\n\n\n\n

      Sin embargo, la audiencia interpreta el simbolismo de los elementos de las obras de manera diferente que el artista.  Debido a que los recuerdos de los ciudadanos var\u00edan en base de sus experiencias e interpretaciones personales de cada obra de grafiti.  El hecho de que las obras tengas distintas interpretaciones ayuda a difundir conocimiento sobre los perpetradores y las v\u00edctimas. <\/p>\n\n\n\n

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      (Ciclosfera)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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      (Redacci\u00f3n Rosario)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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      (Twitter)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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      (Wikipedia)<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
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      • Los fotos son los grafitis diferentes del artista, Fernando Traverso de las bicicletas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

        \u00bfPor qu\u00e9 a los artistas dibujan los grafitis del dictador Jorge Videla?<\/h3>\n\n\n\n

        Los artistas hacen responsable a los criminales de la dictadura para despertar conciencia sobre las v\u00edctimas desaparecidas y muertas a trav\u00e9s de sus obras de grafiti. Jorge Videla, como dictador de Argentina fue el perpetrador principal de las torturas y asesinatos de los ciudadanos argentinos durante la dictadura. Por eso, muchos de los artistas incorporan a Videla en la mayor\u00eda de sus obras de grafiti sobre la dictadura argentina. En \u201cMemorias recicladas y su uso\u201d, Bianca Rivera, afirma que la figura de Videla act\u00faa como un s\u00edmbolo para el temor y dolor a causa de sus acciones brutales hacia ciudadanos (14-16). Su imagen forma un movimiento de memorias de los ciudadanos sobre la dictadura (Rivera 14-16). Muchos de los recuerdos de los ciudadanos sobre la dictadura recuerdan a Videla como el l\u00edder de la violencia. Aunque fueron muchos los sospechosos como los oficiales de estos cr\u00edmenes. Por este motivo, \u00e9l continuamente ser el centro de atenci\u00f3n de las obras de grafiti sobre la dictadura, ambos en el pasado y presente.  <\/p>\n\n\n\n

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        Un ejemplo de un grafiti del dictador, Jorge Videla. (Facebook)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

        Las representaciones diferentes de Videla a trav\u00e9s de las obras de grafiti muestran las perspectivas diferentes de esos artistas sobre su participaci\u00f3n en los cr\u00edmenes perpetrados por la dictadura. Los artistas aplican el concepto de artivismo para crear sus grafitis sobre Videla y para despertar conciencia sobre los impactos devastadores de sus t\u00e1cticas violentas.  Lo artista, Agustina Triquell en \u201cOtras siluetas\u201d da importancia a el grafiti que se llama \u201cNunca M\u00e1s\u201d ubicado en las paredes de Buenos Aires que muestra una imagen repetitiva de Videla (12). Esto grafiti posee mucho significado a causa de su representaci\u00f3n de los desaparecidos de la dictadura y las acciones brutales de Videla dentro de un espacio p\u00fablico (Triquell 12).  La expresi\u00f3n, \u201cNunca M\u00e1s\u201d representa como la comunidad se junta para lidiar por hacer responsables a los perpetradores como Videla para las vidas perdidas a causa de la dictadura. Hay mucha prevalencia de grafitis que usan esta expresi\u00f3n misma, sin embargo, exponen las im\u00e1genes diferentes de Videla en todas partes de Buenos Aires. Por lo tanto, los grafitis de Videla pueden contener m\u00e1s relevancia que solamente haber sido una obra de arte.  <\/p>\n\n\n\n

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        (Escritos En La Calle)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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        (Buenos Aires Street Art)<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
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        • Los grafitis de Videla con la expresi\u00f3n “Nunca M\u00e1s”. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

          <\/p>\n\n\n\n

          Los grafitis sirven como herramienta para las comunidades para protestar sobre Videla y la dictadura. Estas obras se pueden ver en el sitio web Buenos Aires Street Art <\/em>presenta una variedad de obras de grafiti sobre Videla en Buenos Aires.  Un ejemplo es \u201cA Stencil in Almagro Showing a Kidnapping\u201d por un artista an\u00f3nimo ilustra el papel de Videla en un secuestro de un hombre argentino mientras otra sin t\u00edtulo muestra el deseo para el asesinato de Videla (\u201cBuenos Aires Graffiti of Videla\u201d).  Los artistas contin\u00faan dibujando a Videla en sus obras que exponen el impacto que \u00e9l y sus t\u00e1cticas tuvieron en los ciudadanos durante la dictadura y en las vidas de ciudadanos hasta hoy en Argentina. Los artistas llenan la figura de Videla por todas las partes de Buenos Aires con la intenci\u00f3n de que las v\u00edctimas puedan recibir justicia.  
          <\/p>\n\n\n\n

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          Un grafiti sobre el secuestro de un hombre por Videla y los militares. (Buenos Aires Street Art)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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          Los dos grafitis que muestran el deseo del asesinato de Videla. (Buenos Aires Street Art)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

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          \u00bfC\u00f3mo el grafiti ha ayuda al grupo de Las Madres de la Plaza de Mayo luchar por los derechos humanos de las victimas de la dictadura? <\/h4>\n\n\n\n

          La imagen com\u00fan de Videla en grafiti ha inspirado a los activistas para crear arte para luchar por la justicia para las personas muertas y desaparecidas. Los creadores lidian por los derechos humanos de las v\u00edctimas de la dictadura a trav\u00e9s de su arte (Rosario 13-15). Videla contin\u00faa siendo la causa de las desapariciones y las muertes de miles de personas en Argentina. Los defensores quieren que las personas se den cuenta de que Videla tom\u00f3 las vidas de miles de ciudadanos. Las activistas se convierten en creadores de arte para encontrar a las v\u00edctimas. Karen Ortiz Cuchivague en \u201cLas Madres de la Plaza de Mayo y su legado\u201d interpreta que Las Madres de la Plaza de Mayo es un grupo que participa en los movimientos sociales en el Plazo de Mayo en Buenos Aires (176). Las Madres luchan por los derechos humanos especialmente para las mujeres y las comunidades marginadas. Adem\u00e1s, este grupo lidia para hacer responsable a las militares por su violencia durante la dictadura y al gobierno para la opresi\u00f3n de los ciudadanos hoy en Argentina (Cuchivague 171,173). El grupo de madres ha creado m\u00faltiples obras de grafiti para despertar conciencia sobre los argentinos desaparecidos aparte de sus parientes.<\/p>\n\n\n\n

            Atrav\u00e9s del artivismo, las Madres de la Plaza de Mayo expresan sus mensajes sobre Videla y las v\u00edctimas. Triquell explica c\u00f3mo los grafitis revelan la imagen verdadera de Videla y su devastaci\u00f3n en las vidas de los ciudadanos argentinos. (11-12). Estos grafitis complementan sus protestas para defender los derechos humanos de las v\u00edctimas en los espacios p\u00fablicos en Buenos Aires (Triquell 12). Por lo tanto, artivismo ayuda a las Madres tener \u00e9xito en dar a las v\u00edctimas a la justicia que ellas merecen. Por ejemplo, la obra de grafiti, Ni Olvido, Ni Perd\u00f3n <\/em>dentro del post del blog\u201d \u201cGraffiti Art, Protest, and Memory in the Plaza\u201d, <\/em>devela algunas de los nombres de las v\u00edctimas desaparecidas y las im\u00e1genes de las caras de estas v\u00edctimas en las pancartas que las madres agarran durante las protestas (Pineda). Esta obra de grafiti muestra los impactos devastadores de la dictadura en las vidas de los ciudadanos a causa de los artistas como los activistas pelearon por las v\u00edctimas a\u00fan despu\u00e9s de cuarenta a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

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          Un grafiti de las Madres de la Plaza de Mayo que ilustra algunos de los nombres y imagenes de los desaparecidos. (The Metropole Blog) <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

          En conclusi\u00f3n, los artistas producen arte para explicar las implicaciones criminales de la dictadura argentina. Los creadores reflexionan sobre las memorias temerosas de los ciudadanos argentinos causada por los eventos y acciones militares, de esta manera fomentando la reflexi\u00f3n sobre pensamientos que rodean la dictadura. En resumen, las personas perciben este arte y sus recuerdos pasados y presentes de maneras diferentes a causa de varias perspectivas. Causando que a veces sus puntos de vista no correspondan con los del artista. Adem\u00e1s, los artistas eligen crear los dibujos de grafiti de Videla puesto que \u00e9l fue un l\u00edder de los secuestros, las desapariciones, y los asesinatos de miles de personas argentinas durante la dictadura. Se puede concluir, que los activistas crean las obras de grafiti para continuamente resistir la violencia de Videla y luchar por la justicia de las v\u00edctimas a trav\u00e9s del artivismo.  <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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          Referencias:<\/h2>\n\n\n\n

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          Referencias <\/p>\n\n\n\n

          Badii, Irene Cambra, and Ashley Dowd. “La ciudad como territorio de la memoria. Una visi\u00f3n a trav\u00e9s del arte.” Revista Internacional sobre Subjetividad, Pol\u00edtica y Arte<\/em>, vol. 8, no. 1, Sept. 2012, pp. 51-69. Aesthethika<\/em>, aesthethika.org\/IMG\/pdf\/AEV8N1_07_CambraBadii_Dowd_La_ciudad_como_territorio_de_la_memoria.pdf. <\/p>\n\n\n\n

          Bola\u00f1o, Valentina. “La ciudad y el arte callejero Graffiti, descifrando las paredes.” Repositorio Institucional de la Universidad Nacional del Nordeste<\/em>, 2013, Pp. 105-110. RIUNNE<\/em>, repositorio.unne.edu.ar\/bitstream\/handle\/123456789\/28871\/RIUNNE_FAU_AR_Bola%c3%b1o-V.pdf?sequence=1&isAllowed=y. <\/p>\n\n\n\n

          “Buenos Aires Graffiti of Videla and the Argentina Dictatorship.” Buenos Aires Street Art<\/em>, 5 July 2012, buenosairesstreetart.com\/2012\/07\/buenos-aires-graffiti-of-videla-and-the-argentina-dictatorship\/. <\/p>\n\n\n\n

          Cosme Rosario, Windy M. “Arte, memoria y resistencia ante la violencia de Estado en Chile y Argentina.” Visi\u00f3n Doble<\/em>, 30 Mar. 2020, pp. 1-35, humanidades.uprrp.edu\/visiondoble\/arte-memoria-y-resistencia-ante-la-violencia-de-estado-en-chile-y-argentina\/. <\/p>\n\n\n\n

          Delgado, Manuel. “Artivismo y pospol\u00edtica: Sobre la estetizaci\u00f3n de las luchas sociales en contextos urbanos.” Dip\u00f3sit Digital<\/em>. Originally published in Quaderns-e de l’Institut Catal\u00e0 d’Antropologia<\/em>, vol. 18, no. 2, 2013, pp. 68-80. <\/p>\n\n\n\n

          Leal, Gloria Leal. “Las Madres de la Plaza de Mayo y su legado por la defensa de los derechos humanos.” by Karen Ortiz Cuchivague, pp. 165-77. Revistas UNAL<\/em>, revistas.unal.edu.co\/index.php\/tsocial\/issue\/view\/3446. Excerpt originally published in Trabajo Social, cultura y derechos humanos<\/em>, 14th ed., Universidad Nacional de Colombia Sede Bogot\u00e1, 2012, pp. 1-250. <\/p>\n\n\n\n

          Pineda, Yovanna. “Graffiti Art, Protest and Memory in the Plaza de Mayo, Buenos Aires City.” The Metropole Blog<\/em>, Penn State: Urban History Association, themetropole.blog\/2018\/05\/14\/graffiti-art-protest-and-memory-in-the-plaza-de-mayo-buenos-aires-city\/. <\/p>\n\n\n\n

          Ram\u00edrez Rivera, B. Memorias recicladas y su uso ejemplar: Disputas por el pasado en el presente argentino. HistoriAgenda<\/em>, vol. 4, n. 40, agosto de 2020, pp. 6-17, https:\/\/revistas.unam.mx\/index.php\/historiagenda\/article\/view\/76561. <\/p>\n\n\n\n

          Triquell, Agustina. “Otras Siluetas: Conmemoraciones virtuales de la \u00faltima dictadura.” Democracias: Balance y prospectivas<\/em>. Versi\u00f3n: Estudios de Comunicaci\u00f3n y Pol\u00edtica<\/em>, versionojs.xoc.uam.mx\/index.php\/version\/article\/view\/575. no. 32, 2013, pp. 9-21. <\/p>\n\n\n\n

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          Por: Ansley Reid Pregunta de investigaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo los artistas utilizan el grafiti para expresar el temor de los ciudadanos argentinos sobre la violencia durante y despu\u00e9s de la dictadura? Los Objetivos: Quiero aprender m\u00e1s sobre… Un Resumen: \u00a0Los artistas argentinos han creado grafiti en los espacios p\u00fablicos para expresar su temor por la violencia debido […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-192","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=192"}],"version-history":[{"count":43,"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":556,"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/192\/revisions\/556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.rollins.edu\/popculturefa24\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}